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二月初十虫王庙,民俗文化传承中

时间:2019-03-27 14:57来源:善美望都 作者:未知 点击:

        “从来灾重是蝻蝗,与与黍稷尽空场。是皆有神以宰之,庙貌允宜祀我王……”这是清乾隆年间望都知县陈洪书写的一首题为《虫王庙》的诗。这个虫王庙,就在望都的中韩庄乡。
        今天是二月初十,正是一年一度的虫王庙庙会。
        这个庙会的起源与当地的传统产业有关。从前中韩庄一带枣树很多,早在清朝光绪年间就有石碑记载。据老辈人说,清朝光绪年间,这里闹了一场非常严重的虫灾,眼瞅着一年的光景就要泡汤,不知从哪里来了一位仙人,用一只神鸟把枣树上的虫子吃了个精光,人们感念这位仙人的功德,建了一座虫王庙,专门供奉这位仙人的神位。并于每年惊蛰后的二月初十,举行盛大的祭祀仪式,祈求虫王降福枣农,为他们消灾弥祸,保佑五谷丰登。随着香火的不断兴盛,庙的规模不断扩大,最大的时候有20来亩。同时,在虫王庙的周边乡村,还流传着许多关于虫王的传说故事。如果你有心,就有去挖掘一下吧。
        后来随着时过境迁,庙的建筑已不复存在,祭祀日也成了典型的物资交流大会。但是,庙会的文化传承却仍然存在。今天小编特意到庙会上走了一趟,带你看看虫王庙庙会的文化。


        铁匠,这个红火了多少代的行当,正随着时代的发展而逐渐消失。这位打了一辈子铁器活的老铁匠现在基本上已经不怎么干这个了,但是每年的中韩庄庙会,他都会让儿子用车拉着这些家伙式儿,到庙会上来,在老地方支起摊子来叮咣叮咣地敲几天。不为别的,就为过过瘾,也展示一下这个越来越被人们遗忘的老手艺。


        非物质遗产:张马尾箩,用柳木薄板和丝网做成的箩,用来筛面粉。当年,谁家没几个箩眼儿粗细不等的马尾箩呀。这位张马尾箩的师傅是从中国丝网之乡安平来这里专门赶庙会的,无论卖多少钱,他都觉得,只有这种庙会上,才是他们这种手艺人正儿八经的展示舞台。


        缸炉烧饼,非物质文化遗产。就是用一口大缸倒扣过来,在大缸内壁上贴上烧饼生坯,靠缸底的火来把烧饼烤熟。看,这些粘满芝麻的烧饼熟了,香味儿已经飘满整个街道。


        缸炉烧饼夫妻档。妻子擀皮作坯。丈夫负责烤制售卖,分工有序,合作愉快。


        这边则是一对夫妻用现代的液化汽用烤箱在制作缸炉烧饼。饼坯的制法一样,只是烤制用的炉具不一样。吃吃看,哪个更好吃一点呢?


        当地的另一种烧饼。也是非物质文化遗产。属于吊炉烧饼的一种,用锯沫烤出的烧饼圆圆的软软的,有浓浓的果木香味儿。


        非遗项目:河北梆子。这是保定市的剧团下乡演出。一场《四郎探母》,令多少乡亲沉醉其中。


        看,乡亲们看得多入迷!虽然这出戏看了多少年,看了多少遍,还是忍不住被四郎对母亲的思念、四郎夫妻的情义所感动。


        能把棉花糖做成这样子,源于对生活的热爱与创新!小伙子,你太有才了!




        对,没错,这个小狗和蘑菇也是棉花糖做的。


        做糖人,从来是庙会上最吸引人的地方,师傅用一勺糖浆三转两转,一个小动物就栩栩如生地出现在面前。


        山东的周村烧饼,也来了。


        木质工艺品,现代工艺与古老技术结合,拙朴大方。

3

        关公桃木刀。这里民间有“桃木辟邪”的说法。把桃木制成的刀具放在屋里,既做工艺品,又保佑平安。也是一种美好的愿望吧。听,卖家在喊:“用关公大刀,学关公精神”。也是一种文化植入吧。


        望都特产辣椒酱。虽然在望都,每个农家主女几乎都会做几种不同口味的辣椒酱,但嗜辣如命的老食客们,还是喜欢在庙会上买各种口味的辣椒酱回去,一为解馋,二来也学学人家的做法。


        饸饹,当地传统特色面食。是由红薯面加榆皮面和成面,然后用这个特制的机器压制成的圆面条。那个机器叫“饸饹床”。看,老伯本要拿着筷子去座上等着,但是看店家压得起劲,也不由得回头饶有兴趣地看几眼。中韩庄的饸饹可是当地一绝哦。有空来吃吧。每逢农历的二、七大集上都有哦。


        豆腐脑。当地的特色小吃。浇上韮菜花、辣椒酱或者热卤,趁热吃上一碗,香辣爽口,满头冒汗,那叫一个爽!有好这一口的,赶集上庙不为别的,就为吃这一碗豆腐脑。


        清真坛子鸡。据说是在坛子里焖熟的。酥香软烂。很好吃哦。


        周易文化,在农村最普遍的应用就是…………算卦。愚昧也好,封建也罢,那些心锁解不开的人们,在这里听师傅们一念叨,如果能起些积极作用,也算做了心理疏导吧。
中韩庄庙会,每年的农历二月初十至十二。等你来探索发现。